当中央播送电视总台发布224年春节联欢晚会主题句“龙行龘（dá）龘，欣欣国”时，骤然想起《玉篇》“龘邵阳异型材设备，音沓，龙行龘龘”，群龙升起的情状。龙年之“龙”位居十二生肖之五，在十二田主宰属“辰”，用十二地支与十天干额外编年，龙年有甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，本年当属甲辰年。按照属相，本年出身的孩子当属“龙”。而说到“龙”，东谈主包括广阔全寰宇的华东谈主对“龙”怀有来自脉的情和源源陆续的敬意。

“龙”字历史悠久，甲骨文、金文、战国笔墨、篆文、隶书中均有“龙”字。如：

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汉字是记录汉语的标志，“龙”字记录的对象是什么呢？从甲骨文、金文看，“龙”字是象形字，甲骨文和金文“龙”字似大口长身的种神奇动物，到了小篆，字形发生变化，故《说文解字》说“龙”为“鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。从肉，飞之形，童省声。凡龙之属都从龙”。《说文解字》对“龙”的说解值得念念考，“鳞虫之长”是说龙的类属，“能幽，能明，能细，能巨，能短，能长”是说龙善变的外形，“春分而登天，秋分而潜渊”是说龙可因时而变，登天入渊，“从肉，飞之形，童省声”是解说龙的字形和字音，“凡龙之属都从龙”是说“龙（龍）”不错算作偏旁用来构字，如“笼、拢、陇、珑、聋、泷、垄、砻、咙、栊、眬、昽、垅、龓、靇、龒、巃、巄、蠪、襱”等。可见“龙（龍）”的构字身手较强。从字义说解看，许慎约莫亦然左证据说和遐想释义的，遐想龙是据说中的神异动物，长似蛇，有拾零，能幽能明，能巨能细，能飞天潜水，能兴雨布云。《尔雅翼》记录龙“角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”，嗅觉“龙”像不同动物的大“拼盘”。《广雅》云：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰（同虬）龙，角曰（同螭）龙。”龙还有黄龙、青龙、白龙、黑龙、红龙之分。《三国演义》中，罗贯中通过曹操之口，描绘了龙的特：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则热潮于天地之间，隐则潜藏于波涛之内。今春，龙乘时变化，犹东谈主称心而纵横四海。”后世词典如《辞源》云“龙是古代据说中的种善变化、能兴云雨利万物的神异动物，为鳞虫之长”；《辞海》云“据说中种有鳞角须爪能兴云作雨的神异动物”。可见，“龙”实为先民遐想中的神物，乃详细数种动物的体式，塑料挤出设备并以遐想增饰而成。算作陈腐的汉字“龙（龍）”记录的便是这么种遐想中的神奇动物。

汉字“龙”记录的亦然汉语中的个词“龙”，字义亦然词义。龙有诸般变化，能兴云作雨，属于神兽、灵兽。《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”“龙”给东谈主所弗成的嗅觉，故后世给“龙”附加了许多趣味趣味。这么，算作词的“龙”就成了多义词。神话据说中有龙邵阳异型材设备，龙住在海里，司掌行云布雨，如《西纪行》里的东海龙敖广类。龙说，当今看来应是古代龙神珍惜、海神信仰的家具。龙在古代又算作帝的象征，《史记·项羽本纪》：“吾令东谈主望其气，都为龙虎，成五采（彩），此皇帝气也。”故有“真龙皇帝”之说，也由此指代与帝干系的些事物，如龙子、龙孙、龙女、龙颜、龙庭、龙殿、龙案、龙床、龙榻、龙椅、龙袍、龙舆、龙脉、龙恩、龙兴之地等。

龙还不错用来比方不凡的东谈主物，如东谈主中之龙、东谈主中龙凤、藏垢纳污、望子成龙、龙虎、龙驹等，诸葛亮便被称作“卧龙”。还可指长形像龙的事物，如：火龙、熙来攘往、龙骨等。生物学指古代些宽绰的爬行为物，如恐龙、翼手龙。不错指骏马，唐勃《感兴奉送少府序》：“鸟繁密而辨凤，马群杂而不分龙。”还不错指有龙形斑纹或体式像龙的东西，如苏轼《新茶送签判程朝奉》：“火前试焙分新胯，雪里头纲辍赐龙。”再有：龙旗、龙幡、龙灯、角、龙漏、龙镜、青龙刀等。

算作词的“龙”不仅是趣味趣味丰富多彩的多义词，还不错算作构词语素组成别的词语，除了上文也曾举出的例词外，在当代汉语里还有龙头、龙宫、龙凤胎、龙虎榜、龙门、龙门阵、龙、接龙、长龙等。江湖名、地名、动物名、植物名、事物名也可爱带“龙”字，如：黑龙江、黄龙河、白龙江、龙湖、龙泉、龙潭、黑龙潭、龙山、龙井、龙虎山、龙游、龙岩、龙海、龙川、龙江剧、龙胆、龙胆紫、冰片、龙涎香、龙须面、龙眼、龙香、龙鱼、金龙鱼、龙爪槐、龙须草、龙树、龙虎斗等。姓名中也不乏“龙”字，龙是陈腐的姓氏，龙子、龙苴、龙贾都是春秋战国时的名东谈主，后世也不乏龙姓名东谈主。以“龙”为名的东谈主多，如近东谈主贺龙、李小龙、成龙等。以“龙”算作组成因素的谚语，亦然汉语谚语族中遑急的组成部分，如洋洋纚纚、凤舞龙翔、龙凤翔、笔走龙蛇、刀刀见血、锐不可当、神采奕奕、漫盛大际、精神答应、逐鹿中原、活龙活现、一脉相承、龙跃云津、云龙鱼水等，这些谚语是褒义或中的，“龙”常与“虎、凤”等搭配。带“龙”字的谚语也有抒发贬义的邵阳异型材设备，如齿豁头童、鱼龙夹杂、群龙、叶公好龙、倚草附木、龙屈蛇伸等。跟龙干系的歇后语、谚语、俗话也好多，如：龙云不行，鱼水不生；擒龙要下海，虎要上山；蛟龙困在沙滩上——威声扫地；叶公好龙——怕是确实。可见，“龙”是汉语词汇大庭的遑急组成部分。

“龙”是中华英才的象征。东谈主对于“龙”的厚可弗成节略地从字文句上来看。自古以来，龙在中华英才的传统中直是祥瑞的象征。咱们的先东谈主通过对星象的不雅测，完成了时空定位，踏上数千年陆续交的娴雅征途。古东谈主为不雅测天象，把周天黄谈的恒星分红二十八个星组，每七宿为组。其中，“东苍龙”包含的七宿，连起来的体式像条龙。苍龙七宿的出没与降雨互相对应，因而古东谈主以为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕得益，农耕的得益则决定着东谈主们的生流水平，这么龙成了农耕社会遑急的“图腾”。实质上，对于“龙”成为中华英才的象征，中华英才是龙的传东谈主，古今说解好多，这里不再验证。仅举近东谈主闻多《神话十五讲》为证，闻多指出东谈主被称为龙的传东谈主起于古代据说，如《史记·天官书》有“轩辕，黄龙体”说，黄帝是黄龙的化身，故而我等后东谈主也就成为了龙的传东谈主。

亘古亘今，“龙”存在于龟甲兽骨、青铜石刻、简帛尺牍、诗词歌赋、经史子集、戏曲演义、神话据说、影视动漫之中，存在于中华英才的液和心灵之中。龙的据说、龙的文化、龙的精神、龙的品格，是铸牢中华英才共同体意志的遑急元素，“龙”象征着祯祥、喜庆、配、跳动、升起。

龙年到来，让咱们道喜伟大故国在完了中华英才伟大回话的征途上精神答应、龙跃云津，道喜龙的传东谈主个个活龙活现、龙精虎猛，龙年出身的孩子都神采奕奕，成为东谈主中龙凤。

龙行龘龘、前景朤（lǎnɡ，同“朗”）朤，龙年大吉！

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